– Книга "Кишинёвский погром 1903 года: Сборник документов и материалов" (2000, 539 стр.) (pdf 74,8 mb)

  6-7 апреля 1903 года в Кишинёве – небольшом губернском городе Российской империи, произошёл еврейский погром. Через несколько дней весть об этой трагедии облетела весь мир. Люди разных стран были потрясены тем, что в начале XX века человечество вновь оказалось перед лицом средневекового варварства. И хотя в последующем еврейству суждено было пережить Катастрофу, в пламени которой погибло 6 миллионов человек, то, что произошло на заре столетия, не стёрлось из памяти потомков и продолжает волновать широкую общественность, привлекать внимание исследователей.
  Однако выявленных и опубликованных документальных источников, позволяющих восстановить полную картину погрома 1903 года в Бессарабии, до настоящего времени было не много. Некоторые сведения можно было почерпнуть из материалов прессы и публицистики, которые по горячим следам освещали события 1903 года в Кишинёве. Среди них опубликованный группой "Освобождение" в Штутгарте в 1903 году сборник материалов "Кишинёвский погром", в котором наряду с сообщениям и с места событий публиковались и отдельные аналитические статьи, отклики мировой общественности на погром. Группа "Освобождение" опубликовала и обвинительный акт первого из 22 судебных дел по погрому в Кишинёве. Одна из ранних публикаций – документы, отражающие отношение к этому событию общественности США и вошедшие в сборник "Голос Америки о Кишинёве". Публиковались и воспоминания жертв и свидетелей погрома 1903 года. Важным в этом отношении источником является книга М. Б. Слуцкого – главного врача Кишинёвской еврейской больницы, в которую поступали раненные и убитые во время погрома евреи. Большую ценность представляют рассказы кишинёвских евреев о виденном и пережитом, записанные приезжавшим и в Кишинёв через несколько дней после погрома еврейским поэтом Х. Н. Бяликом и ирландским публицистом Майклом Дэвиттом.
  (Из предисловия)

– Книга "Социология энергоэволюционизма" (2010, 240 стр.) (pdf 1,3 mb)

  Социология – важнейшая часть философии энергоэволюционизма, как назвал свою систему взглядов Михаил Веллер. Устройство общества и его эволюция определяются общими законами мироздания.
  (Аннотация издательства)

  1. «Двуногое животное без перьев», – усмехнулся Платон.
  2. «Общественное животное», – уточнил добросовестный Аристотель.
  3. «Высшая ступень живых организмов на Земле», – классифицирует биология.
  4. «Особый род сущего, субъект социального процесса, творец культуры, исторического развития; биосоциальное существо», – напрягаются философские энциклопедии.
  5. «Мыслящее, но главным образом водящее и чувствующее существо», – решила философия жизни устами Шопенгауэра, Кьеркегора и Ницше.
  6. «Homo faber» – «человек деятельный», – определяет позитивизм.
  7. А Макс Шелер, развивая философскую антропологию в отдельную науку, развернул типологию: трактовки человека религиозная, рациональная, деятельная, психологическая и вообще как помешанной обезьяны, свихнувшейся на «духе».
  8. Итого. Что такое человек, все знают. Но исчерпывающе и всеобъемлюще сформулировать не могут. Смотря на каком уровне формулировать: физики, биологии, социологии, психологии, истории, философии, религии.
  9. Нас интересует базовый уровень. А базовых уровней здесь получается два. Первый – уровень энергии: всеобщий, бытийный, всеохватный. Объективный. Человек как неотъемлемая часть Вселенной. И второй уровень – субъективный – максимально разнесённый от первого, противоположный ему. Уровень психический, сенсорный, в основе которого лежат первичные ощущения, эмоции. Человек как совокупность психических процессов его нервной системы. На этом уровне он познаёт мир и себя самого, на этом уровне мир в человеке отражён. Напрашивается и третий уровень – разума, отличающего человека от прочих существ: но об этом ниже.
  Все прочие уровни существования человека – биологический, социальный, экономический, религиозный, культурный, технический – лежат между названными двумя, базовыми, крайними, предельными (как пластины аккумулятора между крайними обкладками – левее и правее уже ничего нет). И, следовательно, могут быть правильно поняты во взаимосвязях всех явлений лишь в рамках единой общей системы, единой всеохватной шкалы Бытия, где на одном полюсе – Вселенная как совокупность агрегатных состояний единой энергии, а на другом – субъективные ощущения «познавателя» этой Вселенной, в психике которого она отражена, и этой психике только и остаётся самой себя познавать. Если хотите – полюса сугубо материальный и сугубо идеальный.
  (Фрагмент)

– Остросюжетный роман "Небесные весы Мизан" (2011, 186 стр.) (pdf 1,4 kb)

  Да простят меня те, кому написанное покажется слишком ужасным.
  Моей целью не было напугать людей некоей висящей в воздухе угрозой, создать ощущение опасности, неуютности жизни, но показать, что всё это вполне может стать реальностью, если мы и в дальнейшем намерены отказываться понимать друг друга. И тогда вполне нормальный человек, наш, близкий, едва ли не родной, сможет легко свернуть на тропинку, ведущую в дебри непредставимых кошмаров.
  Опасность эта тем коварнее, что практически любой из нас может очутиться на этой тропинке, где незаметно для себя окажется вправе предать и своими руками уничтожить всё самое дорогое в своей жизни, если только позволит другим навязать ему какие-то мифические представления о «вере», «духовности», «справедливости», «долге», не имеющие ничего общего с тем, что человек по воле Бога обязан любить и беречь прежде всего.
  (Из предисловия автора)

– Сборник "Прозрачные леса под Люксембургом" (2010, 314 стр.) (pdf 8,5 mb)

  Проза Сергея Говорухина – о любви и сострадании, о нравственном выборе, о том, каким испытанием бывает для человека жизнь после войны.
  В сборник вошли повести, рассказы и миниатюры.
  (Аннотация издательства)

  "Котёнок только приоткрыл глаза, едва перебирал лапками, и сами лапки были девственно пушисты и белоснежны, как выпавший ночью снег.
  В серых настойчивых его глазах не было ни страха, ни растерянности перед открывшимся миром. В этом мире всё было так огромно, велико и неподвластно его детскому осмыслению, вызывало такое искреннее любопытство, изумление и восторг, что к котёнку приходили даже отдыхающие соседних корпусов – вероятно, им тоже хотелось посмотреть на мир его глазами.
  А через несколько дней я увидел его с перебитым позвоночником – он полз, опираясь на передние лапы, а задние беспомощно волочились следом...
  И уже никто не мог помочь ему. И умертвить его ни у кого не поднялась рука.
  Потом он умер, так и не поняв, что его убили, не разделив участь тысяч бездомных котов, умер в простой уверенности, что отпущенные ему несколько дней и есть та жизнь, ради которой он появился на свет.
  Умер, не узнав, что мир, казавшийся ему прекрасным и неповторимым, раздирают ненависть, и жестокость, и ежедневная борьба за эту самую жизнь. И хотя бы в этом он был благословен."
  (Фрагмент)

– Художественная публицистика "He покоряться ночи..." (1986, 432 стр. / Пер. с фр.) (pdf 16,1 mb)

  В сборник публицистики Франсуа Мориака (1885-1970), подготовленный к 100-летию со дня рождения писателя, вошли его автобиографические произведения «В начале жизни», «Бордо, или Отрочество», афоризмы, дневники, знаменитая «Чёрная тетрадь», литературно-критические статьи.
  Рекомендуется широкому кругу читателей.
  (Аннотация издательства)

  На мой взгляд, публицистическое выступление не менее значимо, чем страница романа. Суть не в средствах выражения: так или иначе, все они призваны передать то, что мне необходимо сказать. Я никогда не понимал коллег, которые приберегают для прессы свои литературные отходы. Слово, вышедшее из-под пера, подобно мазку, по которому нетрудно узнать художника. Нет просто журналиста или просто поэта, есть человек, который стремится к самовыражению или прячется под маской, говорит прямо или раскрывается вопреки своему желанию, словом, тот, кто выдаёт себя невольно или полностью открыт людям, потому что он существует и ему есть что сказать.
  (Из интервью Ф. Мориака)

Сельма Лагерлёф:

– Сборник "Перстень Лёвеншёльдов. Новеллы" (2008, 864 стр. / пер. с швед.) (pdf 23,2 mb)

  Шведская писательница Сельма Лагерлёф стала первой женщиной, получившей в 1909 году Нобелевскую премию по литературе. В речи, произнесённой по поводу вручения премии, прозвучали слова о том, что Лагерлёф соединяет в своём творчестве «чистоту и простоту языка, красоту стиля и богатство воображения с этической силой и глубиной религиозных чувств».
  Трилогия о семье Лёвеншёльд повествует о судьбе пяти поколений. Над представителями рода довлеют тайные предсказания и проклятия, противостоять которым могут лишь любовь и добрая воля. В однотомник вошли также новеллы, во многом основанные на скандинавском фольклоре, и повесть «Деньги господина Арне».
  (Аннотация издательства)

– Сборник "Идти бестрепетно: между литературой и жизнью" (2020, 409 стр.) (pdf 8 mb)

  Евгений Водолазкин – автор романов «Лавр», «Авиатор», «Соловьёв и Ларионов», «Брисбен», лауреат премий «Большая книга», «Ясная Поляна» и «Книга года». Его книги переведены на многие языки.
  В новой книге «Идти бестрепетно» на первый план выходит сам автор. «Маленький личный Рай детства», история семьи, родные Петербург и Киев, Пушкинский Дом и занятия наукой, переход от филолога-медиевиста к писателю, впервые рассказанные подробности создания «Лавра», «Авиатора», «Брисбена»...
  В откровенном и доверительном разговоре с читателем остаётся неизменной фирменная магия текста: в ряд к Арсению-Лавру, авиатору Платонову и виртуозу Глебу Яновскому теперь встаёт сам Водолазкин.
  (Аннотация издательства)

– Книга "Цинковые мальчики" (1989, 2017, 320 стр.) (pdf 10,2 mb)

  «Цинковые мальчики» – третья книга художественно-документального цикла «Голоса Утопии» Светланы Алексиевич, лауреата Нобелевской премии по литературе 2015 года «за многоголосое творчество – памятник страданию и мужеству нашего времени».
  Без этой книги, давно ставшей мировым бестселлером, уже невозможно представить себе ни историю афганской войны, ни историю последних лет советской власти, окончательно подорванной этой войной. Неизбывно горе матерей, понятно их стремление узнать правду о том, как и за что воевали в Афганистане и погибали их сыновья. Но узнав эту правду, многие из них ужаснулись и отказались от неё. Книгу Светланы Алексиевич судили «за клевету» – самым настоящим судом, с прокурором, общественными обвинителями и «группами поддержки» во власти и в прессе. Материалы этого позорного процесса также включены в новую редакцию «Цинковых мальчиков».
  (Аннотация издательства)

Стефан Цвейг:

– Книга "Три мастера: Бальзак, Диккенс; Достоевский; Триумф и трагедия Эразма Роттердамского" (1992, 286 стр. / пер. с нем.) (pdf 9,7 mb)

  Биографические эссе классика австрийской литературы Стефана Цвейга о крупнейших писателях XIX века Франции (Бальзак), Англии (Диккенс) и России (Достоевский) – шедевры мировой литературы. Книга «Три мастера», как её задумал сам автор, не издавалась у нас в стране с 30-х годов.
  К числу изданий, вызывающих постоянный интерес читателей, относится и романизированная биография выдающегося нидерландского писателя, богослова и педагога, эпохи Возрождения Эразма Роттердамского.
  (Аннотация издательства)

– Книга "Люди, которые всегда со мной" (2017, 346 стр.) (pdf 6,3 mb)

  «Люди, которые всегда со мной» – это семейная сага, история нескольких поколений одной семьи. История людей, переживших немало тяжёлых испытаний, но сохранивших в сердце доброту, человечность и любовь друг к другу. Роман о старших, о близких, которые всю жизнь поддерживают нас – даже уже уйдя, даже незримо – и делают нас теми, кто мы есть.
  (Аннотация издательства)

  ...Армянское нагорье насквозь пропитано кровью и слезами. Много горя оно повидало на своём веку: бесконечные войны – выматывающие, несправедливые, жестокие; междоусобицы – братоубийственные, разрывающие страну на части. Каждый завоеватель, будь то Сасанидская Персия, монголо-татары или Оттоманская Турция, неизменно придерживался одной и той же тактики – покорив страну, переселял местное население на новые территории – лишённый исторических корней народ быстрее ассимилируется и теряет свою национальную самобытность. Опустевшие земли заселялись тюркскими кочевыми племенами.
  Особенно тяжело пришлось во времена правления персидского шаха Аббаса I. По свидетельству историков, Аббас I угнал в глубь Персии практически всё население Армении, а крупные армянские города просто стёр с лица земли. Он был предусмотрительным правителем и понимал, что люди всегда будут возвращаться, если есть куда вернуться.
  Единственными, кто не подчинился указу шаха, были армяне Карабаха. Карабахские мелики – князья – собрав свой народ, ушли в неприступные горы и организовали такое мощное сопротивление, что персидский шах махнул рукой – шайтан с ними, пусть живут в своих скалистых ущельях, всё равно помрут с голода...
  (Из предисловия)

Умберто Эко:

– Роман "Баудолино" (2003, 544 стр.; пер. с итал. и послесл. Елены Костюкович) (pdf 10,8 mb)

  Умберто Эко (р. 1932) – один из крупнейших писателей современной Италии, известен российскому читателю прежде всего как автор романов «Имя Розы» (1980), «Маятник Фуко» (1988) и «Остров накануне» (1995).
  Четвёртый роман Эко «Баудолино», изданный в Италии в ноябре 2000 г., сразу стал важным событием и безусловным лидером мирового книжного рынка.
  (Аннотация издательства)

– Роман "Мысленный волк" (2019, 508 стр.) (pdf 12,6 mb)

  Алексей Варламов – прозаик, филолог, ректор Литературного института имени А. М. Горького. Автор романов «Душа моя Павел», «Лох», повести «Рождение», биографий Михаила Пришвина, Александра Грина, Алексея Толстого, Григория Распутина, Михаила Булгакова, Андрея Платонова, Василия Шукшина. Лауреат премии «Большая Книга», премии Александра Солженицына и Патриаршей литературной премии.
  Роман «Мысленный волк» Алексей Варламов считает «личной попыткой высказаться о Серебряном веке». Писатель выбрал один из самых острых моментов в российской истории – «бездны на краю» – с лета 1914-го по зиму 1918 года. В нём живут и умирают герои, в которых угадываются известные личности: Григорий Распутин, Василий Розанов, Михаил Пришвин, скандальный иеромонах-расстрига Илиодор и сектант Щетинкин; мешаются события реальные и вымышленные. Персонажи романа любят – очень по-русски, роковой страстью, – спорят и философствуют о природе русского человека, вседозволенности, Ницше, будущем страны и о... мысленном волке – страшном прелестном звере, который вторгся в Россию и стал причиной её бед...
  Роман вошёл в шорт-лист премии «Большая Книга».
  (Аннотация издательства)

– Сборник "Аркадий Арканов. Антология Сатиры и Юмора России XX века. Том первый" (2000, 544 стр.) (pdf 10,3 mb)

  Арканов-писатель в своих книгах, а вернее – в самом стиле этих книг, в том, как и что он пишет, удивительно идентичен тому Арканову, с которым меня связывают три десятка лет дружбы и неизменного восхищения этим человеком: он элегантен, он одинок, загадочен, слегка грустен и ироничен. Я никогда не слышал, чтобы он громко смеялся. Это не его стиль. В нём нет этого «из тени в свет перелетая», его образ жизни и писательство суть одно и то же – его стиль: он неделим и естествен во всём.
  Вообще говоря, сатира – дело обличительное, беспощадное, она как бы обнажает, раздевает человека до ботинок, до последней нитки, и мне порой становится жалко объект, попавший под горячую руку сатирика. Но это сказано не об Арканове. В Арканове есть эта удивительная чуткость, в нём есть сочувствие, даже жалость к человеку, к проявлениям его слабости или глупости. Он как бы не зарекается от того, что и сам мог бы запросто оказаться на месте многих героев своих произведений, а потому его проза и отличается высоким благородством самоиронии...
  (Из предисловия Александра Ткаченко)

Фёдор Бурлацкий:

– Книга "Загадка и урок Никколо Макиавелли" (1977, 256 стр.) (pdf 14,2 mb)

  Автор посвятил свою книгу одному из выдающихся умов Возрождения, человеку, ставшему легендой, Никколо Макиавелли.
  (Аннотация издательства)

Григорий Данилевский:

– Роман "Мирович" (1879, 242 стр.) (rtf-zip 575 kb; fb2 610 kb; pdf 1,4 mb)

  Россия, 1762 год. Недолгое царствование Петра III подходит к концу. Утончённая Европа и дикая Азия с трудом уживаются рядом друг с другом. Наследник обедневшего рода подпоручик Василий Мирович случайно узнаёт государственную тайну: секретным узником Шлиссельбургской крепости, возможно, является настоящий наследник престола. Мечтающий сделать карьеру при дворе, Мирович решает воспользоваться обострившейся политической ситуацией и рискнуть. Но для государственного переворота нужны надёжные соратники. Мирович начинает поиск…
  (Аннотация издательства)

– Книга "Персональное дело" (2006, 800 стр.) (pdf 22 mb)

  ...Тут мы приблизились к вопросу о том, как быть со всеми людьми, которые в недавнем прошлом управляли государством, служили в КГБ штатно или нештатно, судили невинных, писали клеветнические статьи, подписывали шельмующие письма, разбивали семьи, упекали людей в лагеря или в психушки, убивали ядом или булыжником. Как быть с ними со всеми? Судить? Простить? Забыть?
  На конференции «КГБ вчера, сегодня, завтра» обсуждался вопрос о люстрации, то есть об ограничении допуска бывших партийных функционеров, штатных работников КГБ и тайных осведомителей на важные государственные посты. Разумеется, самыми строгими критиками идеи люстрации стали как раз бывшие партийные воротилы и кагэбисты. Они поголовно считают, что люстрация антидемократична, негуманна и аморальна. Слушая приводимые доводы (и со многими соглашаясь), я подумал, что, наверное, наиболее решительными противниками смертной казни являются убийцы, ожидающие исполнения приговора. Противники люстрации говорили об опасности того, что люстрация очень легко может превратиться в «охоту за ведьмами», и это вполне вероятно – они сами эту охоту возглавят и будут ловить не себя...
  (Из послесловия автора)

– Валерий Есипов. Книга "Шаламов" (2012, 346 стр., ЖЗЛ) (pdf 8 mb)

  Главное в биографической книге – историческая точность. К этому и стремился автор, понимая, что трагизм жизненной и литературной судьбы выдающегося русского писателя Варлама Тихоновича Шаламова может быть по-настоящему осознан лишь в контексте времени. Весь путь Шаламова был «сплетён», как он писал, «с историей нашей». Это и дореволюционная российская культура, и революция, и 1920-е годы, в которые писатель сложился как личность, и сталинская эпоха, повергшая его в преисподнюю Колымы, и все последующие годы, когда судьба тоже не была благосклонна к нему. Как же удалось Шаламову выдержать тяжёлые испытания и выразить себя со столь мощной и величественной художественной силой, потрясшей миллионы людей во всём мире? Книга может дать лишь часть ответов на эти вопросы – обо всём остальном должен подумать читатель, опираясь на многие новые или малоизвестные факты биографии писателя.
  (Аннотация издательства)

Эльдар Рязанов:

1. Книга "Четыре вечера с Владимиром Высоцким" (2004, 304 стр.) (pdf 18,4 mb)

  «Основу этого издания составили мои телепередачи о Высоцком, в которые вошли интереснейшие видео- и киноинтервью Владимира Семёновича, а также рассказы о нём родных, друзей, партнёров по театру и кинорежиссёров, в чьих фильмах он снимался. Безусловно, я понимаю, что типографский текст не может заменить живой страстной интонации звучащей с телеэкрана речи. Однако в книге я смог дать больше интересных фактов, нежели мне позволяла продолжительность телепередач, и, конечно, здесь я не удержался от искушения предоставить многие страницы стихотворениям поэта. Ведь его стихи – всегда исповедь. А цель книги – раскрыть, в первую очередь, внутренний мир этого непревзойдённого человека».
  (Аннотация издательства)

2. Книга "Любовь – весенняя страна" (2013, 352 стр.) (pdf 5,4 mb)

  Страсть Эльдара Рязанова к стихосложению давно уже ни для кого не является тайной. И хотя поначалу режиссёр скромно скрывался за именами «великих», но прекрасные песни на его стихи мгновенно вышли за рамки киноэкрана и стали всенародно любимыми.
  Перед вами книга стихотворений Эльдара Рязанова. В этих простых и трогательных строчках угадывается высочайшая житейская мудрость и очень чистая душа автора.
  (Аннотация издательства)

Виктор Суворов, Марк Солонин, Владимир Бешанов и др.
Сборник "Упредить Гитлера! Сталин, бей первым!" (2012, 480 стр., сост. Дмитрий Хмельницкий) (pdf 2,6 mb)

  Как сторонники, так и враги всегда считали Виктора Суворова «знаменем» антисталинизма, а его сенсационное открытие, что летом 1941 года Сталин готовился первым нанести удар по Германии, – главным обвинением против кремлёвского диктатора и его агрессивной политики. Однако сам Суворов никогда не утверждал, что намерение напасть на Гитлера как-то компрометирует СССР и что этого следует стыдиться. Вот заключить союз с нацистами и вместе с ними делить Европу – да, постыдно. А открыто выступить против них – что в этом плохого? «Точка зрения моих так называемых «оппонентов» оскорбительна и для всего нашего народа, и для нашей истории, – говорит Виктор Суворов в этой книге. – Их точка зрения аморальна. Получается, что Советский Союз вёл войну с фашизмом вынужденно, что мы освободители Европы поневоле, антифашисты поневоле. Если бы Гитлер не напал, то мы бы так и оставались друзьями Гитлера, так бы и пили шампанское с ним, так бы и крушили вместе Европу... Моя концепция даже формально гораздо патриотичнее. Ведь очевидно благороднее намереваться порвать с Гитлером, чем в союзе с ним завоевывать остальной мир. Последний вариант гораздо более компрометирующий...»
  Подтверждая правоту Виктора Суворова, эта книга предоставляет неопровержимые доказательства подготовки Сталина к нападению на Германию, которые уже невозможно ни подвергнуть сомнению, ни опротестовать, ни замолчать!
  (Аннотация издательства)

Осип Мандельштам:

1. "Полное собрание сочинений и писем: В трёх томах. Том первый. Стихотворения" (2009, 808 стр.) (pdf 10,9 mb)

  Поэзия Осипа Мандельштама принадлежит классике русской культуры Серебряного века. «Артистом» назвал Осипа Мандельштама Александр Блок. «Чары» и «магия» – вот слова, которыми определяет Марина Цветаева искусство поэта. О «художественной гармонии» Осипа Мандельштама говорит Анна Ахматова, видя в нём «трагическую фигуру редкостного поэта, который и в годы воронежской ссылки продолжал писать вещи неизречённой красоты и мощи...». По словам Георгия Иванова, «...Мандельштам – один из чудеснейших поэтов нашей эпохи... Его чудесный талант, его огромное врождённое мастерство были не в его власти, а во власти той стихии музыки, образов, ритмов и слов, которой он дышал».
  (Аннотация издательства)

2. "Полное собрание сочинений и писем: В трёх томах. Том третий. Проза. Письма" (2011, 944 стр.) (pdf 16 mb)

  Третий том Полного собрания сочинений и писем Осипа Мандельштама составили два раздела. В первый раздел вошла проза – многочисленные рецензии и предисловия, дающие широкое представление о Мандельштаме-критике, заметки о театре, кино и другие работы разных лет. Второй раздел – составили все известные на сегодня письма поэта 1903-1938 годов, заявления и другие документы биографического характера, ряд которых публикуется впервые. Том сопровождается обстоятельными комментариями, а также «Избранными датами жизни О. Э. Мандельштама».
  (Аннотация издательства)

– "Собрание сочинений в шести томах. Т. 3" (1972, 704 стр.) (pdf 71,8 mb)

  ...Мне, как путешественнику, частенько приходится в дороге сидеть без дела, – палец о палец не ударишь; хоть головой о стенку бейся. Вот я и надумал: купил себе чистую конторскую книгу и карандаш и всё, что вижу и слышу в дороге, заношу туда. Так вот у меня и скопилось, не сглазить бы, порядочно материала. Наверно, хватит на целый год читать. И тогда я стал размышлять: что мне со всем этим делать? Выбросить? Жалко. Почему бы не издать это книгой или не напечатать в газете? Дай мне бог столько счастья, сколько печатают рассказов похуже моих.
  И вот я засел, разложил свой товар по образцам, «брак» вышвырнул, оставил только лучшее, – первый сорт, «экстра», – разделил всё это на отдельные рассказы: рассказ №1, рассказ №2 и так далее. Каждому рассказу дал своё название, всё честь честью, как подобает купцу. Не знаю, то ли заработаю на этом деле, то ли потеряю, шею сверну себе. Дай бог хоть своё выручить!..
  (Из предисловия автора)

Роберт Бёрнс:

– Сборник "Стихи в переводах Самуила Маршака" (1976, 382 стр.) (pdf 4 mb)

  Творчество Роберта Бёрнса (1759-1796) – вершина шотландской классической поэзии. Его стихи отличает высокая простота, искренность, глубина чувства. Переводы Самуила Маршака сделали стихи Роберта Бёрнса достоянием русской поэзии.
  (Аннотация издательства)

– Роман "Петербург" (2004, 707 стр.) (pdf 25,5 mb)

  ...Что сказать о необычной форме произведения Белого? Я думаю, главное в этой форме – постоянные искания, неудовлетворённость «гладкописью», которой так много было в русской литературе XIX в. Отсюда его постоянное стремление подчеркнуть «фактуру» формы, «фактуру» языка. В одном из писем к Б. В. Томашевскому (письмо от 3 августа 1933 г.; архив Н. Б. Томашевского) Белый писал: «Я давно осознал тему свою; эта тема – косноязычие, постоянно преодолеваемое искусственно себе сфабрикованным языком (мне всегда приходится как бы говорить вслух, набрав в рот камушки); отсюда – измученность; и искание внутренней тишины». Бывает косноязычие Моисея и косноязычие дурака. У Белого было косноязычие первого — косноязычие пророка. Вспомним, что и Демосфен преодолевал своё косноязычие, вкладывая в рот камушки. Проза Белого – это проза оратора, проза Демосфена.
  (Из предисловия Дмитрия Лихачёва)

Нина и Александр Продан:

– Воспоминания "Как мы жили" (2019, 2023) (pdf 658 kb)

  Дело в том, что всё было написано для моего личного блога в одном из интернет-форумов, а целью публикации в сети было возбудить процесс общения, до которого я большой охотник. Как ни странно, но эти очерки встретили довольно тёплый и заинтересованный приём и вызвали оживлённые дискуссии. Намерения печатать весь цикл или отдельные его части не возникало в принципе, хотя такие предложения были. И вот, когда я перевалил за середину задуманного мною, меня попросили написать о Кишинёве моего детства. Однако такой главы в моём цикле пока нет, и я вдруг решился показать все эти главы редактору одного маленького журнала, которая и просила у меня кишинёвские воспоминания. Она как-то сразу ухватилась за присланное мною и вознамерилась напечатать, попросив лишь чуть переработать материал, убрав упоминания, ссылки и прочие следы, связанные с сетевым общением. Что я по возможности я и сделал.
  Alex Prodan, Кишинёв, 2023