Цви Кэрэм в библиотеке А.Белоусенко

      Предлагаемая книга Цви Кэрэма – книга воспоминаний. Здесь его биография, наблюдения, анализ. Это воспоминания простого человека, много повидавшего и пережившего. Попытка анализа не отличается большой глубиной и оригинальностью. Все события и явления рассмотрены с высоты обычной человеческой жизни. И если он в чем-то не прав, то настолько, насколько бываем неправы мы, рассуждая о явлениях мало нам знакомых.
      В книге много интересного, особенно в первых ее частях, где рассказывается о годах советизации Молдавии и предшествующих им, о годах войны. Это всегда интересно, особенно, если рассказано занимательно, с подробностями. В подтверждение этой мысли хочу привести слова Льва Гумилевкого:
      «Людей пенсионного возраста следует выслушивать уже по одному тому, что они знают историю своего времени. Мемуары — правдивые, честные, искренние — неоценимы, даже и тогда, когда в них записаны только цены на продукты или погода каждого дня. Все в свое время будет значительным, нужным и важным.»

Воспоминания "Евреи, неевреи и т.д." — прислал Давид Титиевский

Из предисловия автора:
Знания о мире, в котором мы живем, стали необъятными — совсем не хватает сил для его познания! Наше время перенасыщено событиями, а получение полной информации обо всем исключительно важно для общечеловеческого прогресса. Приняв это во внимание, начинаешь осознавать, почему давно уже недостаточно той информации, которую можно собрать среди "сильных мира сего". Простые люди в современном мире очень много передвигаются, многое узнают живя одной жизнью с широкими массами. Эти простые люди могут иной раз немалое поведать из того, что узнали, поняли... В наши дни рассказ рядового человека может оказаться очень важным, даже уникальным источником сведений! Иногда вы узнаете из уст простого человека куда более интересные вещи, чем те, что просачиваются из "верхов". Кроме того, мне кажется, что нет более благородной цели для Человека, чем учиться видеть и понимать как можно больше... И главное, собрав то, что тебе открылось, не хранить это в себе, унести в небытие, а передать людям то, что ты узнал, ЧЕСТНО и в фактах и в выводах: это намного облегчит жизнь людей, сделает ее содержательней и интересней!

Фрагменты из книги:

      Мне вспомнилось одно из занятий в казармах Мальмезон, на северной окраине Бухареста. Был урок — собеседование, совсем незадолго до описываемых событий (в порядке прохождения обязательной предвоенной подготовки для студентов — ППС). Вел собеседование капитан Лучиян, я хорошо запомнил его фамилию, ибо сказанные им тогда слова оставили в моем сознании неизгладимый след! Он говорил возбужденным тоном, этим фактически начав и закончив урок, после чего быстро вышел из класса. Через некоторое время я понял, какие глубокие переживания заставили его сказать это:
      — Господа студенты-допризывники, вот вы сидите здесь — румыны, евреи (подчеркнуто), русские, венгры (подчеркнуто)... — его голос дрогнул. — Не дай Бог, чтобы осуществилось то, о чем говорится в последних донесениях! Если когда-нибудь придут Советы, над вами всеми опустится вечное молчание, недовольных не будет: они исчезнут перед тем, как успеют высказать свое недовольство. Да, вы будете кусать пальцы и вспоминать то, что безвозвратно потеряно. До свидания!..
      Мы сидели в гробовом молчании. Пророческие слова! Вскоре нам суждено было на себе, на собственной шкуре ощутить палящую правдивость того, что капитан Лучиян сказал нам тогда, в казарме Мальмезон. Сколько раз потом, в самые тяжелые моменты "счастливой житухи в стране освобожденного труда", я вспоминал взволнованного капитана Лучияна!..

* * *

У всех магазинов, что бы ни продавалось, толпились очереди. Группы красноармейцев или "гражданских", странно, прямо по-нищенски одетых, покупали все, абсолютно все! Не только покупочное "помешательство" удивляло в первые дни. Вид покупателей не менее удивлял: узкие, бесформенные брюки, белые — чаще серые "от чистоты" — косоворотки, перетянутые шнуром или очень узким поясом, рослые женщины в жутких, выцветших юбках (платья — на редкость), груди "наперехват" и т. д....
Просто невозможно описать, как советские люди из Одессы, Киева, Житомира, Тирасполя, Первомайска "покупали"! Если обувь, то по десять, пятнадцать, двадцать пар сразу; ткани — по двадцать, тридцать, пятьдесят метров; белье — десятками пар; чулки — сотнями пар; хлеб — десятками буханок; сахар, колбасу — многими килограммами!..

* * *

6 июля 1940 года Советы провели в Кишиневе так называемый "парад освобождения". Само название его — грубая подтасовка, ибо Бессарабию и Буковину не освободили, а силой оккупировали в преступном сговоре с Гитлером. Изумленные кишиневцы увидели, как новая власть удерживает народ далеко от проходящего парада, так что его можно было разглядеть, пожалуй, только в бинокль. Все же собрались десятки тысяч людей смотреть, пусть издали, на парад. Мы видели длинные колонны танков, бывших для нас диковинкой, в особенности огромные "ИС" и "KB". Проходили простенькие грузовики "Эмки" с пехотой, в небе проносилось много самолетов, среди них сверхтихоходные, огромные (в ту пору) бомбовозы "ТУ". Я был в особенно выгодном положении, так как получил приглашение на трибуну. Трибуна была наскоро сделана из досок и напоминала большой ящик, поставленный вверх дном. Конечно, весь он был выкрашен в красный цвет и устлан молдавскими коврами. Когда я подходил к трибуне со стороны Гоголевской улицы, после бесконечных проверок энкавэдэшников в форме и без оной, я глазам своим не поверил. Во всю длину квартала, до самой Пушкинской улицы, как бы символизируя дружбу Сталин—Гитлер, по обе стороны улицы стояли в шеренгах вперемешку энкавэдэшники и... эсэсовцы! Да, не удивляйся, пораженный читатель, именно так — энкавэдэшники и эсэсовцы. Возможно, это была единственная в Истории, явная и неоспоримая демонстрация фактического тождества двух понятий!

* * *

Я стоял пораженный, внимательно рассматривая штандартенфюрера. Он был высокого роста, довольно элегантный, изысканный, с резким запахом незнакомых мужских духов. Он стоял в первом ряду, рядом с маршалом Тимошенко, с Хрущевым, с Крыловым (предгорсовета Кишинева). Тут же находился уже упомянутый Свиридов, а между ним и мною — ганчештская "кума", вдова Котовского, и еще кто-то из его родственников. Штандартенфюрер стоял прямо передо мной, в нескольких сантиметрах от меня. Несколько раз он оборачивался и с явным презрением поглядывал на стоящего немного позади брата маршала, грубого мужика Тимошенко. Мужик Тимошенко, по-деревенски неуклюжий, подобострастно улыбался, по-медвежьи переваливаясь с ноги на ногу.

* * *

Мы были на фронте на позициях. 535 батальон 113 (?) дивизии 56 армии. Село Дубовка на крутом северном берегу речки Сал. Мы — вторая линия обороны (впоследствии я узнал, что третьей линии вообще не было, вопреки боевому уставу: не хватало войск!). Севернее нас (километров на пятнадцать-двадцать) завершался полный разгром наших войск в одной из крупнейших битв войны — Цимлянском сражении. О нем в советской историографии стараются поменьше распространяться. Дело в том, что именно в этой битве плохое руководство войсками и плохая вооруженность, при подавляющем материальном и тактическом превосходстве неприятеля, открыли гитлеровским генералам прямой, почти что незащищенный путь к Сталинграду, к Волге.

* * *

Потом, по рассказам очевидцев и по документам, я восстановил подробности этой бойни. Моя золовка Стелла погибла героиней человечности: эсэсовцы, приведшие смертников в Ипатово, предложили ей спасение, если она согласится покинуть стариков — мать и отца ее мужа, моего брата. Стелла уроженка Вены, красивая, образованная, владевшая в совершенстве немецким, была для них находкой в этой "славянской глуши". Стелла отказалась даже перед лицом смерти. Вот почему трупы Стеллы, матери и отца оказались на самом верху — их расстреляли последними! Вина всего мира в том, что — одни убивали, а другие безучастно, не содрогаясь, наблюдали за убийством! В их числе — Папа Римский! Факты упрямы — никто не хотел предпринять что-нибудь специально для спасения миллионов евреев и цыган, убиваемых, как больной скот!..

Страничка создана 3 сентября 2007.